（一）
2024年02月19日于解脱园寺
昨天，隆波去「心适之家」讲法，遇到一位来参加禅修课程的中国人。（他）修行的问题是，总在考虑怎么做才是正确的、怎样做才能修对？怎么做才会修行很好？怎样才能赶快体证道果？
我们大多数人心里想着的也都是这些内容。在我们修行的时候，我们总在想着怎么做才是对的、怎么做才是好的，怎样才能快速见效……想来想去无非就是这些事情。
到底是打坐好、还是经行好？打坐的时候，应该把心设置在哪里？修行的时候，呼吸接触身体的点应该感知到几个？想的都是这些。
或是练习隆波田的手部动作与念诵“佛陀”之间，哪个更好呢？如果开始经行，又会有疑问说：怎么走才是对的？我该如何设置心？每一步应该分成几个阶段来观照？然后，我们就按照自以为正确的方式开始练习。
如果实践了一段时间以后，发现自己没有起色或进步，我们就会继续寻找。觉得这个方法或许不对，可能还有更对的方法。这有点像是泰国俗语所说的“在缸里划船”——船只能原地打转，一次又一次地重复。
我们想着“怎么做才好、怎么做才对？怎么做才能快速见效？”时，但我们已经忘了佛陀教导的原则。佛陀并没有让我们缘木求鱼，他教导的是“苦应被了知，集应被根除”。如果在修行的时候忘了这条原则，无论怎么努力也不会正确的。即便是整日整夜地经行与打坐，都无法修对。因为我们丢掉了“知苦、断集”这条最关键的原则性的指导。