苦与不苦取决于心!

2017年8月12日B

不明白世间实相、不懂得生命实相——这样的心才会苦。

比如,我们一定会老,这是事实。我们一定会老,一定会病,一定会死,会与所爱的人事物分离,我们一定会面对离别,也一定会碰到自己不喜欢的事物,这都是很正常的。如果心接受不了这个事实,不想老,那么一旦老了,心就会苦,甚至还没老而只是害怕会老,就已经苦了。

女人更严重,生怕自己不够美。事实上,本来就不美,却还怕自己不美。不想老去但必定会老去,我们就会郁闷。还没有老,仅只是怕老,就已经郁闷了,心就已经苦了,因为不愿接受事实。

如果接受实相——生命一定会老去,那么等到我们老的时候就不会苦。想到未来一定会老,也不会苦,没有任何苦生起。因此,心才是真正的决策者。

如果生病了,我们无法选择——生病是必然的,如果不想生病就会苦。有时还没有生病,只是去做年检就感到苦了。本来每天都吃冰激凌,就是体检那天不吃,希望降低血糖。你偷偷忍了两三天不吃,他们也有办法知道——现在的医生越来越厉害。去体检就苦闷,为什么?因为害怕生病。还没生病就已经郁闷了,会吗?隆波以前也是这样,但是现在呢?不怕了。体检之后,医生说这个不行,那个不可以。那医生你自己先做到吧,你自己一样都做不到。隆波有个亲戚是医生,是麦琪的哥哥,他喜欢给自己的亲人做检查,然后禁止做这个,不许碰那个。但他自己从不去检查,因为害怕,所以他活得很快乐。

一旦我们生病或担心生病,如果明白实相:生命出生之后就一定会病,那么病了也不苦闷、不担心。活到哪里算哪里,不担心。一定得死的,谁能不死呢?如果不死就麻烦了,世间会动荡不安。想像一下,如果秦始皇朝代的人活到今天,秦始皇永远不死会怎样?所以死亡是很正常的现象。如果不想死,就会苦,就会怕。为什么怕死? 因为害怕损失。但如果确信死后更好,就不会怕。

譬如当我们修行至证到初果,就知道再不会下堕,心就不会太怕。修行越高越不怕,尤其是阿罗汉,会很愉悦。本该害怕反而愉悦,因为负担要彻底结束了。什么负担?就是背负着的五蕴的重担。

这一切都取决于心。

如果不明白世间与生命的实相,就会有苦。我们必会与所爱的事物分离,与所爱的人分离,与贪恋的资产分离。为了买房,我们当了很久的房奴,那是谁的房子呢?还贷十年、二十年,终于买下房子,前脚刚还完贷款,后脚又要修修补补,最后谁是房子永远的主人?谁都不是。房子本身不是永恒的,主人也不是永恒的。因此,现在有些人不买房而是租房,房子旧了就换新房租,更轻松,因为知道即使买了房子也无法永远拥有。现在的住房在交通、设施、装修等各方面都很好,但某日可能突然被征地。一切都不确定。如果我们接受不了事实——一切都是临时的,就会害怕损失、害怕离别。

如果愿意接受实相——一切都是临时的,比如,我们所在的小区被征地,明白实相就会知道,即便小区没被征地,我们也只是暂住,有一天必须得离开这个家。心若明白生命的实相与世间的实相,就不会苦,即使与心爱的事物分离、与心爱的人离别,比如爱人或孩子过世了,我们也不苦。

因此,不断的如实观察世间,直到心愿意如其本来地接纳世间,心就抵达实相、抵达真理。

无论发生什么,都不会苦,佛教最高的目标是——不苦。

不苦是因为智慧明白了世间的实相、生命的实相,智慧的生起是因为持续不断地带领心去探究实相。

身的实相、心的实相是我们必须不断探究的,为什么?因为苦在身,苦在心,苦并不在别处。台风刮坏了房子,房子会抱怨吗?不会,苦闷的是我们。

如果心接受过训练,已经频繁地探究过实相,明白身体是临时的,心也是临时的,所有的感觉都是临时的,心愿意接受实相,那么面对老、病、死的时候会泰然处之。与喜爱的事物分离或见到不喜欢的事物,也不会寝食不安。无法如愿以偿时,也不会动荡不安。

比如隆波住在这里,起初的时候晚上非常寂静。这里地处两座山之间,绿山在这边,粉山在背后,我们的寺庙在两山中间。两山的中间特别寂静,没有其他声音,只有野生动物的声音,野鸡的鸣叫声。寺庙的这些是野鸡,不是人工饲养的,它们是自己来的。为什么来这里?因为外面不安全,所以很多动物都跑来这里。如果我们喜欢就会说——“啊哟,真是太舒服了。”氧气充足,呼吸起来舒畅,惬意,神清气爽。天气也不热,此处的温度比隆波的住处还要高两度。隆波的寮房在森林里,寺庙后面全是树木,前面过去一点点是密密层层的树林,非常清凉且惬意。虫鸣鸟叫,萤火虫漫天飞舞……非常美!还有各种各样的鸟可供欣赏,没有人类的嘈杂声来惊扰。

随着时间的推移,气味进来了。附近有了养鸡场,最开始只有一个养鸡场,后来不断壮大,现在养鸡场比寺庙还大。清晨时,原先的空气特别清新,朝霞映射,薄雾萦绕,虫鸣鸟叫,现在却混杂着鸡粪的味道。

如果接受不了实相,就会觉得苦。就不再关注阳光、虫鸣鸟叫,雾再美也没兴趣了,在乎的只剩下鸡粪的味道。本应看到大自然的美妙绚丽,结果(深吸一口气)“哎,又来了!”嗔心生起了。因为接受不了实相——我们喜欢的事物并不永恒。原先这个地方特别寂静,但现在不同了,这里通了马路,以前是不通的。后来他们砍树伐林把路修通,卡车日夜飞奔,车声隆隆。“开发时代”已经来临。原本身处森林,结果通了马路,就意味着森林消失了。一会儿这里有噪音,一会儿那边有喧嚣,附近村庄也逐渐向这里扩充。

离这里最近的就是在这里买地建房的弟子们,他们还好一点,住得比较安静。因此,若是大家来买地建房,隆波不会说什么。那些不修行的人反而喜欢制造噪音,现在噪音越来越响。原先寂静的大自然开始消失,各种动荡不安进来了。以前没那么多的蟑螂,蟑螂来是因为离村庄与住户较近。

如果心不愿接受,我们就觉得苦;心能接受,就觉得正常。因为动物有腿又有翅膀,可以自己过来,鸟可以飞进来,蟑螂同样可以飞进来。

苦与不苦取决于心,如果拒绝事实,心就会苦;接受事实,心就不会苦。

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