2020年12月20日 54’39”～56’27”
隆布敦长老曾经这样教导隆波：「法，应该直观自己的心，（因为）八万四千的法蕴全都来自于纯淨无染的心。」
我们应该去看自己的心，比如，大家这一刻的心还不是纯淨无染的；但是，心在演示法吗？大家的心在演示法吗？一整天都在演示不善法……
如下这些都是法，一会儿演示贪、一会儿生起瞋，一会儿演示迷失、散乱、萎靡不振……演示着各种各样的状态，法，一直在我们内心呈现着。
如果我们的修行越来越好，善法也会越来越频繁地现身，接下来，更高阶的法（也就是，道与果）也将在我们的心中显现。
因此，能够及时知道自己的心，就是最好的（修行）。我们应该观察和体会：无论心是什么样子，都知道它，别去打压，也别去对治。
首先，我们要知道正在呈现的状态，比如，生气了，知道「生气」；贪了，知道「贪」；散乱了，知道「散乱」……第二步，我们要及时知道「心的反应」，比如，生气了，心不喜欢；快乐了，心喜欢……先看到境界，接着看到心的「喜欢」与「不喜欢」。
一旦我们有觉性及时地知道「喜欢」与「不喜欢」，它们即会灭去，而成为「保持中立的心」。接下来，我们就能够持续以中立之心去观境界。
然后，又再走神了，又再生起「喜欢」与「不喜欢」了，就再去看到。就这样持续地训练，修行「很快」便会见到成效。
隆布钦长老曾经注解过「很快」这个词——（它的意思是）不会超过七辈子。
