2018年2月18日
我们大家都喜欢号称
自己是“隆波的弟子”，
那就得有点隆波的模样。
隆波在还是居士的时候，
就开始持戒；心安住成为
“知者、觉醒者、喜悦者”，
即使走神或迷失也只是一瞬间，
立即就觉察到了。
如果我们成天不断地
迎合自己的烦恼，
却号称是“隆波的弟子”。
那是假冒伪劣品。
有机会就去做布施，
但不会沉醉其中；
让持戒成为习惯性的常态；
每天训练禅定，不放逸；
在眼、耳、鼻、舌、身、心
接触所缘的时候，去发展智慧，
探究名色身心的变化。
如果能做到这样，
才算是名副其实的
“隆波的弟子”。
如果像隆波曾经做过的
那样去做，
我们就会看见隆波所看见的，
领悟隆波所领悟的。
要成为祖师大德的弟子，
不是通过递交申请表。
在修行方面，
要想成为谁的弟子，
比如，我们尊崇某位高僧大德，
请求他收为弟子，想要效法于他，
那就意味着——要“传承下去”。
如果是出家人，
可以称为“传承衣钵”。
倘若我们没有丝毫隆波的特质，
每天只是游戏人生，浑浑噩噩，
那就别吹嘘说自己是
“隆波的弟子”了。
那些有眼睛、有耳朵的人
就会笑我们“冒名顶替”的。
努力地觉知自己，
去探究隆波所领悟的东西。
有些人喜欢来求祝福：
希望我可以洞见隆波所洞见的，
领悟隆波所领悟的。
隆波只好反过来求你：
求你同时也去践行
隆波所实践过的。
随缘做布施，但不沉醉其中；
让持戒成为常态；每天训练禅定，
不会三天打鱼两天晒网；
在眼、耳、鼻、舌、身、心
接触所缘之后，去开发智慧，
探究名色身心的变化。
能做到这样，才勉强算得上是
货真价实的“隆波的弟子”。
如果去实践隆波曾经实践过的，
我们也会洞见隆波所洞见的，
领悟隆波所领悟的。
现今想要找到一个
领悟水平如同隆波一样的人，
非常难找，太稀有了。
因为不太有谁
是如同隆波一样去实践的，
戒、禅定、智慧都很薄弱。
我们想要
领悟隆波所领悟的法，
却不动手实修，
是不会有领悟的那一天的，
只是嘴上领悟而已。
真正领悟的人极为稀有。
在过去的这几年时间里，
隆波没有遇到过。
我们想要获得珍宝，却不持戒，
不训练禅定，不发展智慧，
永远不会有得到的那一天。
如果只是一味祈求，比如
供养隆波一件袈裟，然后发愿：
“隆波所领悟的一切法，
请让我也能领悟到。”
隆波会毫不犹豫地回复：
“隆波所实践过的一切法，
请你也去实践吧。”
用袈裟是无法换取“法”的，
没有任何东西可以和“法”交换。
我们一定要
全心全力来传承法，
要去深入地探究——
洞见身的实相，领悟心的实相。
修行要正确，而且量也要够。
