2019年1月19日
一定要训练啊！
选修一种禅法，
然后在心迷失的时候，及时地知道。
就是这个——
心跑去想，是经常生起的。
不断用功，最后智慧会生起，
就会了解：
觉知的心是无常的，
思东想西的心也是无常的，
所有的心全都是无常的。
一旦明白到
所有的心都是无常的，
那么所有被心感知的事物
同样也都是无常的。
因为即便是心也是无常的，
那么被心感知的事物
怎么可能永恒长存呢？
它们也许还存在，
但是心已经没有感知到它们了，
已经切断了“感知”。
因此，
这个世间只是显现在心感知的时候，
仅仅只是一个心识的刹那而已。
所有的人类都处于迷失之中：
我们痴迷于色（颜色），
色只是在我们面前呈现一个心识的刹那而已；
我们痴迷于声音，
声音也只是呈现一个心识的刹那而已；
我们痴迷于气味，
每一次气味也只是呈现一个心识的刹那而已；
我们痴迷于味道，
每一次味道也只是呈现一个心识的刹那而已；
痴迷于身体方面的接触，
它同样只是一次生起一个刹那。
对于心方面的感知，
会比对身体方面的感知久一点，
对于心方面的感知，
会生起七个刹那。
不断地观心工作：
一会儿它在觉知，
一会儿它又跑去想了。
仅仅只是这样观察，
有一天就可以证悟阿罗汉。
照见到——
觉知的心是无常的，
思东想西的心也是无常的，
一切全都是无常的，
这是初果须陀洹的境界。
如果已经成为了初果圣者，
无论如何，
有一天都会证悟四果阿罗汉的。
不可能出现第二种情况。
所以，去训练自己吧！
及时地知道心跑来跑去。
去吃饭时，眼睛看到食物，
心冲到盘子里去了；
一旦舌头尝到味道，
心就沉迷到味道里去了；
或者遇见别人，就会去看他，
心就跑去他那里了。
一旦这样训练之后，
我们在六道轮回中的时间
将会大大缩短。
