2021年7月10日
一旦我们有觉性及时知道跑到了眼、耳、鼻、舌、身或是跑到意根去想的心，生起在眼、耳、鼻、舌、身、意的心都会灭去，然后生起知者的心来取代它们。因此，知者的心就像是稳固的阵地，一旦我们失去了稳固的阵地，心就会去到眼根；一旦失去了稳固的阵地，心就会去到耳根。但我们不用呵护知者，因为我们必然会看到色、听到声，闻到气味，尝到味道，接触到什么，这对我们来说是很自然的事情。
如果一味和知者的心在一起，那开车的话，肯定当场死亡，伴随着痴暗、愚蠢、迷失而死。
心会在六个根门生灭，不用阻止它，但要及时知道它。一旦及时意识到心迷失去看了，迷失去看的心就会灭去，生起安住的心来代替，生起知者的心来代替；当心迷去听，我们有觉性及时知道心迷去听了；迷去听的心就会灭去，就会生起知者的心来代替，我们将会看到心的生灭。
如果训练尚未抵达心，就无法看到心的生灭，最多只能看到身体不是“我”，苦、乐、好、坏不是“我”，只能看到这个程度，但无法看到心不是“我”。如果无法看到心不是“我”，是无法体证道、果的。
因为要体证道、果，必须看到色、声、香、味、触、法、眼、耳、鼻、舌、身、意，要看到的一切，包括内六根和外六尘，它们统统不是“我”。最难观的就是心，想要看到心不是我，一定要经过大量的训练，看到一会儿知者的心生了就灭，变成了想者的心，想者的心生了就灭，变成了紧盯者的心，紧盯者的心生了就灭，又变成了知者的心。知者灭去，变成了看者的心，我们会看到心这样交替生灭。
