2022年01月22日
修行并不难，正如隆布敦长老所说的一样：它不难，但必须忍耐，要观了又观。
就连以前时代高僧大德阿姜曼尊者都教导说：修行就像种田。他举的例子是种田，因为那个时代的社会就是这样的，他说：修行好像种田。我们有一块农田，今年需要耕种，明年需要耕种，来年还需要耕种，不停耕种就会得到收获，收获稻谷等，基本解决吃住。不停修行下去，心灵品质就会逐步获得提升，最终摆脱世间，获得出世间法。他们就是这样教导的，要忍耐着做了又做。
在我们这个时代要做的就是必须多多忍耐，也就是观了又观，观什么呢？观自己的心一直处在变化之中。
观身要想获得智慧是非常难的，心必须要真的有禅定。如果心获得禅定后再来观身就不是什么难事。
假如我们真的获得了禅定再来观身，观头发，头发就会消融，观头，头就会打开看到头颅骨，观头颅骨，头颅骨就会彻底断掉，再来观身体，心如果有特别强的定力，皮肉会全部消融，只剩骨架，观骨架，骨架就会爆炸；定力如果够的话，最终身体会全部消融，只剩下单一的心。
我们这个时代已经做不到那样了。做不到，我们就要忍耐，而且必须忍耐观心的变化。
简而言之，要教导的关键词就是忍耐——紧随着知道心的变化，如果能一整天观就更完美。
