2019年9月14
要慢慢地训练自己，
直到心越来越干净，
谁修行之后
觉得自己的心越来越干净了，
偶尔会有这样的感觉吗？
有感觉到吗？
虽然觉得自己的心越来越干净了，
但感觉自己的烦恼习气更加频繁了。
谁修行之后，
感觉自己烦恼习气更加频繁了的，
请举手看一下？
哦哟，非常欣慰！
所以隆波以前才会经常不断地说：
隆波的弟子烦恼习气很多，
隆波甚感欣慰！
有人因此指责隆波：
什么出家师父走火入魔了，
弟子们烦恼习气很多，
居然感到欣慰？！
世间人的烦恼本来就很多，
只是他们视而不见，掩耳盗铃，
误以为自己涵养很好、素质奇高，
只是一味地这样想。
但是，如果我们来修行——
我们来学习自己，来认识、了解自己，
来看自己的烦恼习气——
烦恼习气在背后驱动心挣扎造作，
心挣扎造作，心于是就会苦。
造作好，就会是好人式的苦，
造作坏，就会是坏人式的苦，
努力地不造作，
又会是努力不造作式的苦。
必须亲口品尝，
如人饮水，冷暖自知。
谁也帮不了我们，
高僧大德可以告诉我们实践的方法，
但是我们一定要自己动手，
要回来看自己，回来看自己的心。
心一整天有的都只是在造作，
一会造作坏，一会造作好，
我们大家只有这两种造作——
造作坏与造作好；
至于造作不造作，是很难造作的，
一定要进入无想有情天或无色界梵天，
我们做不到，因为入不了定。
最多只是装出来的，
这样的情况是有的，
不停地自我暗示：
这也不执著，那也不执著，
好也不执著，坏也不执著，
但是心完全被烦恼习气笼罩着，
这个仅仅只是嘴皮上的功夫而已，
事实上，心在造作坏，但是自我催眠说
自己什么也不造作，什么都不执著了，
这是正在造作坏。
至于真正要做到造作不造作，
必须进入四禅
然后契入无想有情天而灭掉感觉，
或者要不就是进入
一、二、三、四无色界定。
