2020年9月19日 00’05”——06’33”
修行必须要自助，谁也帮不了我们。
高僧大德可以告诉我们练习的方法，一旦我们知道方法，接着就必须依靠自己去实践。
如果闻法以后不去实践，我们就不会有任何收获。
那些真心实意想要修行的人是不会轻易错过和遗漏（实践）的，但是那些对法并不真正感兴趣、并不真正热爱修行的人，他们会一天天地放任自己迷失在世间。
很快一年就又过去了，马上进入十月份了，大家在不久之前才庆祝了新年，一年的时间就这样飞速流逝了……
我们不要白白地浪费呼吸！每天被浪费掉的呼吸太多了。呼吸了，要觉知；呼吸了，要觉知。
如果能与呼吸为友，没有其他朋友也可以。即便独处，也要让呼吸作为朋友——呼气，觉知自己；吸气，觉知自己；反复演练。等到我们年迈时，只能独处。有些人年纪轻轻已经独处，没有配偶、没有孩子；即便有配偶、有孩子，孩子长大了也会离家而去，现在的孩子并没有跟父母同住，只有两个老人相依为命，如果再没有配偶，就只有独处了，即便两个人在一起，最终有一天也会只剩下一个。
因此我们要演练到能够独处，否则身边什么人都不剩了，我们会觉得苦不堪言、感觉这一生空空如也，也许有钱，却没有任何人跟我们在一起。如果再连钱都没有，就更悲惨了，没有食物，又无法自助，一直浸泡在大小便里……
如果我们希望依靠别人，这是很难实现的。有些人有孩子，以前希望依靠孩子，可是今日也指望不上，就会想还可以有个伴侣，但假如只剩下一个人，没有了伴侣……
因此，我们要练习与法同在，与自己的呼吸同在。
不要白白的把呼吸浪费掉！呼气、吸气，不停地觉知：看到身体在呼吸，心是观者，这样就不会孤独和无聊。因为与呼吸为友，它是不会抛弃我们的，直到死亡一刻。
什么时候死，什么时候才抛下我们，不再呼吸。但是只要还没有死，必然一息尚存，这个朋友就还不会抛弃我们。
其他的人、事、物可以抛弃我们，但是呼吸不会。因此，要训练与呼吸同在，直至它成为习惯：呼气、吸气，不停的去觉知。
也许对某些人来说，仅仅只是一味的（觉知）呼吸是不够的，因为他们的心太过散乱，那么可以吸气时念诵“佛”，呼气时念诵“陀”。
如果我们习惯了吸气念佛、呼气念陀，（就会发现）我们并没有先呼气。为什么隆波让我们先呼气？因为先呼气会导致心情放松，如果是先吸气，心会觉得憋闷的。
那我们要怎样练习“吸气念佛、呼气念陀”呢？在即将练习之前，我们先呼一下气，不用念诵，再在吸气的时候才去念诵“佛”……
我们需要训练以呼吸作为朋友，无论到哪里，它都跟我们同在。就算别人全都抛弃了我们，它也没不会抛弃我们；在它真抛弃我们的那个时刻，同样也是我们抛弃它的时刻：同走、同逝。
我们要多努力训练自己，才会看到训练的价值，它让曾经动荡不安的心开始平静下来。以前我们被很强的烦恼习气掌控了心，现在烦恼习气的力量越来越柔弱，因为禅定开始生起，而透过禅定的力量是可以压制烦恼习气的……
我们每一天都训练，心就会开始有力量。仅仅只是（观）呼吸即可，不用试图比别人厉害、试图出人头地，不停的以呼吸作为朋友，我们的心就会慢慢积累起力量。
一旦心有了力量，我们就可以开始开发智慧了……
