佛陀的教导浩如烟海，很难学完。但有个小窍门，了解这一点就会明白所有的法。
法有不善法、有善法；有负面的法，有正面的法，也有中性的法——非善非不善之法；还有超越世间的法——出世间法。而这些法又是在哪里生起的呢？善法生起在心，不善法也生起在心，道果也生起在心。接触涅槃时，也是心接触的，而不是身体接触。
因此，如果我们修行想要走捷径，那就有觉性地观察自己的心。眼耳鼻舌身意接触所缘的瞬间，心发生了什么变化，我们都有觉性地及时知道。就像刚才讲的，看到美女，心喜欢，不是只看女人，而要知道心正在喜欢，返回来认识与了解自己。听到声音，心不喜欢，看到心正在不喜欢；或者闻到气味，心满意足，知道心满意足，返回自己的心。想到这事生起气来，知道心生气，时时刻刻去读自己的心。在眼耳鼻舌身接触所缘后，心发生了什么变化，要及时知道。心想的时候，感觉发生了变化，也及时知道。比如想到某人，我们很生气，看到生气生起。
我们要常常读自己的心，这是学法的最短捷径。因为法生起于心。
善法生于心，不善法生于心，道果也生于心。因此，我们要有觉性地常常认识与了解自己的心。不断地认识与了解自己的心，而不是强迫让心静止。有眼睛就看，有耳朵就听，有心就想，只是一旦根尘接触，心里发生了任何变化，我们都要有觉性地及时知道。
隆波在1982年2月6日第一次见到隆布敦长老，当时跟他请教说，我想要修行。长老一声不吭地静坐检索着隆波适合什么业处，大概四十分钟左右，长老睁开眼睛从禅定中退出，然后就教导隆波，教得非常简单：
修行并不难，难的只是不修行的人。读过很多书了，现在起开始去读自己的心吧。
长老说修行不难，他教隆波读自己的心。读自己的心并不难，一般人只是忘了要去读。因此，大家别忘了读自己的心。
我们的心始终处于变化中。当眼睛看到色，耳朵听到声音，鼻子闻到气味，舌头尝到味道，身体接触或是心接触到念头，心都会产生变化，我们就紧随着去读它。
心就像是一座剧场，剧情的各个角色不断轮流上演，一会儿好一会儿坏，一会儿苦一会儿乐，我们不用去看外面的戏，就看自己内心的戏码即可。心一整天都是戏精上身，一会儿是男主角，一会儿又是女主角；一会儿是坏蛋，一会儿是嫉妒者，一会儿是复仇者，一会儿又慈眉善目者，没日没夜地忙着演出。
去读自己的心吧，仿佛在看戏或是读一部小说。我们坐着看戏，仅仅只是观众。我们看到剧情的变化，看到故事情节的变化，就类似于看到自己内心的变化。与其读或观看外在的事物，不如进到自己的内心，这是修行中的最捷径。
许多高僧大德都说过，教过隆波的好几位大长老就是，有些还是老师的老师，比如，阿姜曼尊者就是老师的老师。尊者开示说：我们能读自己的心、观自己的心，已是修行的最捷径。
为什么？我们想要见法。法不在树上或田野展现，不在高楼或街道示现，法反而在心中显现：一会儿显现善，一会儿显现不善；一会儿显现乐，一会儿显现苦。
