如果我们有觉性感觉身体，就会照见身体的三法印。当我们多次看见身体的真相，如果明白了，心就会慢慢放下对身体的执著。随着修行的深入，我们会感觉到身体与外在自然环境是一体的，身体也属于世间或宇宙的一部分，而且不断循环变化，不受任何人的掌控。
于是，心逐步松开对身体的执著，因为知道身体并不是珍宝，于是放下了执著。一旦不再执著身体，此时无论发生什么……身体仍然跟其他人一样会老，只是其他人一旦老就会郁郁寡欢，但我们曾经看到了“身体不是我”的真相，所以当身体衰老时，不是“我”衰老，老的只是身体，而非“我”老。因为身体不是“我”。
我们有觉性时常地觉知身体，就会洞悉到身体不是“我”，身体只是物质——四大的聚合而已。四大不断地流进流出，吸气然后呼气，进食然后排泄，喝水然后排尿或流汗，身体只是物质现象。
四大元素本来就存在于世间，我们的出生就仰赖于世间的四大元素，它们属于世间，而我们只是借用了它。那些不了解真相的人，以为这是我、是我的，事实上这是场误会，误把世间的现象冒领为是自己的。
一旦认为身体是我们的，当它老、病、死的时候，就会变成是我们老、病、死。可是如果我们有觉性不断地感觉身体，感觉身体呼吸；感觉身体行、住、坐、卧，感觉身体运动、身体静止，到了某个点，就会明白身体不是我，而只是个被心感知到的像机器一样的东西。
心是能知，能够觉知到身体呼吸、身体行住坐卧，觉知到身体运动、身体静止，觉知到身体老、病、死。随着练习的增多，我们会知道身体不是“我”，而是世间的资产。因此，当身体衰老时，我们不会觉得是“我”衰老，身体病时，不会觉得是“我”病，身体死时，不会觉得“我”死。我们知道那仅仅是四大元素在循环变化而已。
组成我们身体的四大元素，此前可能是其他人或动物的身体，我们只是借用了它。当我们不断地这样观察，就会了解身体的真相，了解身体不是“我”，是属于世间的财产，我们只是暂时借用它，有一天必须还给世间。因此，它老是正常的事，它必然变化，不是“我”老；身体病是正常的事，不是“我”病；身体死是正常的事，不是“我”死。
如果我们能够这样看待身体，以后不管身体发生什么，心都不会受苦。看到了吗？这就是“怎么做才能不苦”的答案。
之所以不苦，是因为我们认识了苦。何谓苦？身是苦。当我们不断地认识苦，不断地去觉知、去如实观察，有一天我们就会明白身体并非珍宝，身体乃是苦的聚合体。一旦看到了真相，我们就会心生厌离，从而放下执取，于是心就从身体之中解脱出来。彼时，身体要老、要病、要死，心不再有丝毫动摇。
